顾晓刚导演“山水图”系列第二部剧情长片，从“春江水暖”的富春江畔，走向“草木人间”的西湖茶山。故事讲述为寻找离家去往杭州并失联十年的父亲，儿子目莲只身来到杭州求学；为照顾即将大学毕业的儿子，母亲苔花来到杭州采茶谋生。原本平静的日子因为苔花与采茶东家的情感变故渐起波澜，苔花误入诈骗组织，目莲试图奋力解救，风波看似平息，母子却陷入了更绝望的境地。踟蹰迷惘的儿子，信仰崩塌的母亲，杳无音信的父亲，杭州城、西湖畔、茶山里，现代版“目莲救母”的故事，将发生在这草木人间的一隅。

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看到了集，实在是看不下去了。剧情：世界观混乱，人物刻画差。举个例子：贵族地位尊贵，可以随意虐杀奴婢，第一集人猎场就是要突出阶级差距悬殊，奴婢可以被当成牲畜一样被随意猎杀供贵族享乐。宇文怀在家里可以随便把星儿抓走拷问，但是！后来宇文怀为了杀星儿这个奴婢，居然高价请了往生营的杀手来刺杀她，还失败了！不知道编剧和角色之间到底谁有大病。再举个例子：剧中反复都在利用宇文玥与祖父的来反映星儿是个天赋异禀、身手敏捷、反应迅速、机智聪明的人，但是！每次一有事就是宇文玥给她擦屁股啊

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本剧点睛之笔是富家女儿读尼采，预示着读懂了尼采就看懂了本剧。然而尼采哲学以艰深晦涩著称，别说真的懂就算声称懂的也没几个。编剧当然不会故作高深让观众先看尼采再看剧，而是让剧情巧妙围绕关于尼采最广为人知的八个字“上帝死了，尼采疯了”展开。尼采生活在传统社会向现代社会转型的大变革时代，尼采说的上帝死了是指基督教的上帝死了，也就是说传统社会的信仰消亡了，现代社会的信仰呼之欲出。人类社会的发展完全符合尼采的预言，传统信仰日渐式微，拜金主义深入人心。财富代替耶稣成为了新的上帝，社会

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电影该剧中的主人公们展现了人类的勇气和智慧，他们不畏艰难险阻，为了拯救地球，不惧宇宙路的危机。

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